Apresentação de jesus no templo (a) (lc 2,22 39) o testemunho profético de simeão e ana como ícone da história da salvação

A obra Apresentação de Jesus no Templo, faz parte da Coleção Exegese, que apresenta estudos nacionais que se propõe a interpretar um determinado trecho bíblico de forma pormenorizada, sob o rigor do método exegético. Em vista de atender os leitores menos familiarizados com as línguas originais da Bíblia, todas as citações são traduzidas e há grande número de notas explicativas. Trata se de uma fonte de pesquisa e conhecimento para todas as pessoas interessadas em aprofundar os estudos bíblicos.Esta obra aborda a investigação exegético teológica da perícope da apresentação de Jesus no Templo de Jerusalém (Lc 2,22 39) com os seguintes objetivos destacar a importância exegético teológica do relato de Simeão (vv.25 35) e do relato de Ana (vv.36 38), evidenciar a conexão entre os dois testemunhos e a sua estreita relação com a afirmação central (v.23c) da inclusão da perícope (vv.22 24.39) indicam a intenção cristológica da perícope, demonstrar como o conteúdo teológico da perícope apresenta um esboço do plano histórico salvífico desenvolvido ao longo de Lc At.A metodologia usada segue os passos da exegese habitual crítica textual, delimitação e estrutura, segmentação, tradução, análise linguístico sintática, análise semântica e análise pragmática. A obra está dividida em quatro capítulos.O capítulo I apresenta o status quaestionis, no qual seleciona dois pontos (1) a obra lucana e a história da salvação, (2) os evangelhos da infância com ênfase em Lc 2,22 39.No capítulo II, descreve os passos introdutórios do estudo exegético, primeiro a crítica textual, a delimitação da perícope, em seguida analisa a estrutura interna, apresenta a segmentação e a tradução do texto. Em meio a estes passos, faz uma breve análise diacrônica onde, partindo de um provável texto preexistente, propõe uma possível comparação da perícope.O capítulo III traz a análise exegético teológica de Lc 2,33 39 para a qual utiliza a aproximação derásico. Por fim, o capítulo IV examina a relação do conteúdo teológico de Lc 2,22 39 com Lc At. Na primeira parte, busca a conexão com seu contexto imediato (Lc 1 2), enquanto na segunda parte o faz em relação a Lc 3 24 e aos At. A reflexão teológica concentra se, sobretudo, na cristologia lucana, isto é, na figura de Jesus como o Messias de Israel, salvador de todos os povos e resgatador definitivo de Jerusalém. Este enfoque torna a leitura desta obra indispensável para todos os que desejam conhecer o rosto de Jesus apresentado pela comunidade .