Divinas divas memórias e representações de travestis artistas na ditadura civil militar brasileira (1964 1985)

Esta obra objetivou investigar como as narrativas de artistas travestis que participaram do filme documentário Divinas Divas (2016) refletem memórias de travestilidades sobre o contexto histórico da ditadura civil militar no Brasil (1964 1985), buscando, também, entrever como essas questões podem contribuir para a problematização dos regimes de visibilidade, em especial, das travestis na historiografia brasileira. As reflexões do presente livro compreenderam, a partir da narrativa fílmica o projeto moral da ditadura e as violências empreendidas pelas forças policiais, numa relação muitas vezes consentida com faces da sociedade civil o desvelamento das políticas censórias delineadas pela ditadura civil militar, almejando pontuar seus modos de atuação e a política de invisibilização por meio da censura a articulação problematizada entre arte e travestilidade, evidenciando a potencialidade do teatro em interface com tais experiências as tecnologias de gênero e os modelos de corpos e feminilidades colocados pelas personagens na película e, por fim, a relação entre dissidências sexuais e loucura, tensionando os dispositivos de interdição postos a partir disso e as sequelas deixadas na vida das personagens que passaram por tal violência. O documentário, enquanto fonte de análise histórica, desvelou com acuidade o viés normativo do fazer historiográfico sobre o tema, lançando luz sobre os silêncios perpetuados pela história. Ante essa evidência, torna se profícuo pontuar o quanto o cinema, diferente da história, sepreocupou com a temática, ao trazer representações pontuais que versaram, de alguma maneira, sobre sexualidades tidas como dissidentes e o cenário de autoritarismo matizado pela ditadura civil militar. A narrativa fílmica permitiu, por meio de sua linguagem, reinterpretações políticas sobre o passado, deslocando os olhares para as fissuras que separam essas narrativas apócrifas da história oficial, apresentando questões tipificadas e não menos importantes, que anunciaram as micropolíticas que tomavam os corpos tidos como subversivos a partir dos marcos normativos de gênero e sexualidade, como alvos do poder..