O mito da desterritorialização

Em O mito da desterritorialização, Rogério Haesbaert questiona o discurso do fim dos territórios e propõe a concepção de multiterritorialidade, observando a desterritorialização como territorialização precária de grupos como os sem teto e os sem terra. O mito da desterritorialização é o mito dos que imaginam que o homem pode viver sem território, que sociedade e espaço podem ser dissociados, como se o movimento de destruição de territórios não fosse sempre, de algum modo, a sua reconstrução em novas bases. Território é enfocado aqui numa perspectiva geográfica, intrinsecamente integradora, sempre em processo, a territorialização como domínio (político esconômico) e a apropriação (simbólico cultural) do espaço pelos grupos humanos. A globalização neolibiberal acabou difundindo o mito do fim dos territórios (confundido muitas vezes com o fim do Estado), onde a aniquilação do espaço pelo tempo seria responsável por grande parte do preconceito espaço territorial que envolveu cada vez mais os territórios em uma carga negativa, vistos mais como empecilhos ao progresso e à mobilidade, a ponto de (teoricamente, pelo menos) submergirem no mar da fluidez ou das redes que tudo dissolve e desagrega.. O grande dilema deste início de milênio não é o fenômeno da desterritorialização, como sugerem autores como Paul Virilio, mas o da multiterritorialidade, a exacerbação da possibilidade, que sempre existiu, mas nunca nos níveis contemporâneos, de experimentar diferentes territórios ao mesmo tempo, reconstruindo constantemente o nosso. Desterritorialização seria de fato a territorialização extremamente precária a que estão sujeitos, cada vez mais, os aglomerados humanos dos sem teto, sem terra, e dos tantos grupos minoritários na sua luta pelo território mínimo do abrigo e do aconchego cotidianos..